Friday, December 17, 2010
Jujurlah,,,,
Entry kali ini,,, ingin mengajak semua mengenali diri kita sendiri,,,
Perbualan telefon saya dan seorang junior SMKASAS juga ex student,, semalam,,benar-benar,, menyentuh hati,,,Saya disoal tentang,,, "kalau kita rasa kita baik dari dia macam mana?" ,,,
saya tidak menjawab persoalan itu dengan segera,,, sebaliknya mengingati kembali apa yang pernah saya dengari dari ceramah dan kuliah,,,
Saya tidak memberi rujukan dalil yang diambil,,,dan berharap agar dia mencari dalil berkenaan,,, jangan kita sangka amalan yang kita lakukan mencukupi untuk bekalan di akhirat,,, kerana segalanya berlaku dengan izin Allah,,, Takut perasaan rasa mencukupi itu menamatkan rasa ikhlas kita bina selama ini..wALLAHUALAM...
dan kita tidak boleh untuk terus melabel seseorang yang tidak nampak tidak sempurna cara tutup auratnya berbading kita jahat.... Allah sahaja yang lebih tahu akan apa yang tersimpan di dalam hati setiap orang,,,,Firman Allah..:
"Dan janganlah kamu mengambil sikap atau pendirian sesuatu yang kamu tidak tahu tentangnya, kerana sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati nurani akan dipertangungjawabkan " (17:36)
Ayat tersebut menegaskan akan kepentingan ilmu yang benar kerana ia asas kepada amal yang salih. Semua usaha akan sia-sia dan merugikan jika kita tidak berasaskan kepada ilmu yang benar.
Sumber-sumber ilmu sangat penting untuk kita memberi makanan kepada akal..
Ilmu boleh diperoleh melalui pembacaan dan juga pengalaman... Oleh itu,, ilmu bukan sahaja tertakluk kepada buku semata,,, ilmu yang diperloleh melalui pembacaan perlulah diamalkan,,,dan kemudiannya disampaikan,,,atau digunakan untuk memberi kebaikan kepada semua ummah...
Namun,, kita mudah lupa,,,, semuanya adalah milik Allah,, Dia jugalah yang berhak untuk memberi atau tidak ilmu itu,,Kita sebagai makhluknya hanya mampu berusaha,,,berdoa dan betawakal...
Masa yang berlalu,,, ada sebuah kehidupan yang perlu diisi,,,, bukan dibuang begitu sahaja...
Biarlah menangis,,, biarlah menyesal sekarang atas segala dosa dan silap kita,, bimbang tidak sempat untuk bertaubat... kerana kematian itu rahsia.,.
Mengungkap kepada tajuk entry.,... segala yang dilakukan dengan rasa jujur lazimnya mendatangkan kejayaan yang tidak disangka-sangka. Akal yang dikurniakan Allah,,,ada sesuatu kelebihan yang diberikan kepada manusia berbanding binatang. Namun ,, manusia yang bijak sahaja tetapi tidak mencampuri masyarakat juga tidak elok. Kita semua adalah ummah akhir zaman..
Terlalunya banyak fitnah berlaku,,,
Terlalu banyak kerosakan akhlak anak muda remaja
Terlalu sedih melihat dunia yang berlaku sekarang....
Manusia seolah-olah hilang dalam kemajuan yang memerangkap..
Sunday, November 14, 2010
Ceritera Baru,,,
Assalamualaikum w.b.t
Semoga semua dalam keberkatan dan kebahagiaan ,,, dengan nikmat dan limpah rahmat dari Allah s.w.t.
Masa berlalu, sudah sebulan saya di sem akhir untuk pengajian Diploma Al-Quran dan As-Sunnah.
buat sahabat yang mengenali jua ahli keluarga doakan kejayaan mengiriku.
Dalam masa yang sama juga, saya berpeluang mengenali ramai orang yang baru hadir dalam hidup saya. Seronok sangat kerna dapat timba pelbagai pengalaman juga ilmu. Pertemuan pertama dengan pensyarah yang mengajar sem kali ini semuanya baru dikenali kecuali Ustaz Rafian Pensyarah Bhs Arab yang saya hormati. Beliau merupakan salah seorg pensyarah yang mengajar kami pada sem ini.
Peraturan dalam kuliah pengajian beliau sem ini sangat menarik dan mendidik kami semua. Beliau menetapkan bahawa, bila azan berkumandang pengajian yang berjalan ditangguhkan seketika, dan kami sekelas bersama beliau akan bergerak menunaikan solat berjemaah. Kebetulan pula sem ini, kelas pengajian beliau pada hari keduanya, pada pukul 3.30 pm hinggalah 5.00 pm. Jadi,ketika waktu Asar,, kami berpeluang menunaikan solat berjemaah di masjid dan menyambung semula kuliah selepas itu. Ia adalah satu pentarbiyahan yang sangat bagus. Pada pendapat saya, sekiranya semua di kalangan kita berani membuat anjakan paradigma sedemikian,,, dengan menyahut seruan azan yang sangat sinonim iaitu "HAIYA 'ALA SOLATH, 'HAIYA A'LA FALAH' maksudnyer,, Marilah bersolat, dan marilah menuju kepada kejayaan, mudahlah kita mendapat keberkatan Allah,, kehidupan yang penuh keberkatan beroleh kepada kebahagiaan, walau tidak sekaya mana.
Bantuan Kebajikan Beroleh Ganjaran, Bantuan Kejahatan Diazab Dosa
Al-Nawawi seterusnya menghuraikan surah al-Asr untuk dikaitkan dengan topik ini. Al-Syafii mengulas tentang surah al-Asr ini sebagai: “Sesungguhnya ramai manusia lalai daripada menghayati surah ini.”
Mari kita lihat sepintas lalu maksud ayat-ayatnya:
“Demi Masa, sesungguhnya manusia berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh. Dan mereka berpesan dengan kebenaran dan mereka berpesan dengan kesabaran.” (Surah al-Asr, 1-3)
Surah ini dengan jelas memberikan kemuliaan yang besar kepada orang yang memiliki empat ciri dan sifat:
Beriman dengan setulus hati.
Beramal dengan amalan yang diperintahkan Allah.
Sentiasa mengingatkan satu sama lain tentang kebenaran iaitu Islam.
Sentiasa mengingatkan satu sama lain agar bersabar dalam mentaati Allah s.w.t.
Perkara yang ingin diberikan tumpuan oleh al-Nawawi melalui surah ini ialah perkara ketiga dan keempat yang melambangkan sikap orang beriman yang sentiasa menjadi pembantu kepada saudara seagamanya.
Seterusnya al-Nawawi menyebut pula empat hadis yang berkaitan dengan sikap bantu membantu dalam perkara kebaikan dan ketakwaan.(majalah solusi)
Perjalanan sebulan yang lalu sangat padat dengan pelbagai peristiwa. Peristiwa seterusnya, saya berpeluang bertemu dengan majlis ilmu pada minggu pertama november 2010 di Surau An-Nur Bangi berdekatan dengan Darul Syifa' . Majlis ilmu yang diadakan seusai solat Maghrib, menyentuh topik berkaitan Nasab Keturunan ,, memberi peringatan,,(tazkirah) kepada saya, dan rakan-rakan yang sama2 hadir(ikin, k.odah, fza, sha) . Kami sangat seronok dengan penyampaian Ustaz Harun Din . Beliau penyampaikan dengan bersahaja tetapi, isi dan gaya bhsnya sangat menarik tumpuan semua.
Kuliah pengajian kami tidak padat sem ini, tapi kami berhadapan dengan tugasan menghafal . Banyak teori yang perlu kami faham benar2 konsepnye terutama subjek Muhadithin yang mengungkap metode2 penulis kitab2 Hadith. Selain itu, saya juga perlu berhadapan dengan tugasan latihan ilmiah (LI) yang perlu dihantar pada minggu ke 12 sem ini iaitu 2 minggu sebelum exam final bermula, doakan saya berjaya menyiapkan dengan kualiti dan cemerlang. Manakala, tugasan lain juga memberi cabaran kepada kami iaitu matapelajaran English sem ini yang menuntut saya dan rakan memahami penggunaan cara berinteraksi dengan formal dalam pengurusan dan pentadbiran syarikat atau organisasi. Ia satu subjek yg sgt seronok. Saya dan rakan2 belum berkesempatan mempelajari subjek Quran Tafsir surah AN-NUR pada sem ini. Insyaallah ,, buka cuti mid sem nanti, kami berharap dapat mempelajarinya.
Sehari sebelum pulang ke perak, saya berpeluang menghadiri gathering maher zain msia fan club atas jemputan kawan baik Nabilah Amaani, beliau sangat bersemangat waja menghadirinya dan saya juga turut seronok.Pemanduan dari kolej ke syeksen 16 shah alam tidak mengalami masalah yang besar alhamdulillah,, kami pergi dan pulang dengan selamat. .
Saya bersyukur atas segala peristiwa dan pertemuan yang berlaku. Semoga kita semua berpeluang bertemu di syurga yang abadi ,,, Amin,,
Wallahuaalam
Friday, October 8, 2010
Argumentasi, Lelaki Shalih, dan Cinta
dakwatuna.com – “Bila seorang laki-laki yang kamu ridhai agama dan akhlaqnya meminang,” kata Rasulullah mengandaikan sebuah kejadian sebagaimana dinukil Imam At Tirmidzi, “Maka, nikahkanlah dia.” Rasulullah memaksudkan perkataannya tentang lelaki shalih yang datang meminang putri seseorang.
“Apabila engkau tidak menikahkannya,” lanjut beliau tentang pinangan lelaki shalih itu, “Niscaya akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan yang meluas.” Di sini Rasulullah mengabarkan sebuah ancaman atau konsekuensi jika pinangan lelaki shalih itu ditolak oleh pihak yang dipinang. Ancamannya disebutkan secara umum berupa fitnah di muka bumi dan meluasnya kerusakan.
Bisa jadi perkataan Rasulullah ini menjadi hal yang sangat berat bagi para orangtua dan putri-putri mereka, terlebih lagi jika ancaman jika tidak menurutinya adalah fitnah dan kerusakan yang meluas di muka bumi. Kita bisa mengira-ngira jenis kerusakan apa yang akan muncul jika seseorang yang berniat melamar seseorang karena mempertahankan kesucian dirinya dan dihalang-halangi serta dipersulit urusan pernikahannya. Inilah salah satu jenis kerusakan yang banyak terjadi di dunia modern ini, meskipun banyak di antara mereka tidak meminang siapapun.
Mari kita belajar tentang pinangan lelaki shalih dari kisah cinta sahabat Rasulullah dari Persia, Salman Al Farisi. Dalam Jalan Cinta, Salim A Fillah mengisahkan romansa cintanya. Salman Al Farisi, lelaki Persia yang baru bebas dari perbudakan fisik dan perbudakan konsepsi hidup itu ternyata mencintai salah seorang muslimah shalihah dari Madinah. Ditemuinya saudara seimannya dari Madinah, Abud Darda’, untuk melamarkan sang perempuan untuknya.
“Saya,” katanya dengan aksen Madinah memperkenalkan diri pada pihak perempuan, “Adalah Abud Darda’.”
“Dan ini,” ujarnya seraya memperkenalkan si pelamar, “Adalah saudara saya, Salman Al Farisi.” Yang diperkenalkan tetap membisu. Jantungnya berdebar.
“Allah telah memuliakannya dengan Islam dan dia juga telah memuliakan Islam dengan amal dan jihadnya. Dia memiliki kedudukan yang utama di sisi Rasulullah, sampai-sampai beliau menyebutnya sebagai ahli bait-nya. Saya datang untuk mewakili saudara saya ini melamar putri Anda untuk dipersuntingnya,” tutur Abud Darda’ dengan fasih dan terang.
“Adalah kehormatan bagi kami,” jawab tuan rumah atas pinangan Salman, ”Menerima Anda berdua, sahabat Rasulullah yang mulia. Dan adalah kehormatan bagi keluarga ini bermenantukan seorang sahabat Rasulullah yang utama. Akan tetapi hak jawab ini sepenuhnya saya serahkan pada putri kami.” Yang dipinang pun ternyata berada di sebalik tabir ruang itu. Sang putri shalihah menanti dengan debaran hati yang tak pasti.
”Maafkan kami atas keterusterangan ini”, kata suara lembut itu. Ternyata sang ibu yang bicara mewakili putrinya. ”Tapi, karena Anda berdua yang datang, maka dengan mengharap ridha Allah, saya menjawab bahwa putri kami menolak pinangan Salman.”
Ah, romansa cinta Salman memang jadi indah di titik ini. Sebuah penolakan pinangan oleh orang yang dicintainya, tapi tidak mencintainya. Salman harus membenturkan dirinya dengan sebuah hukum cinta yang lain, keserasaan. Inilah yang tidak dimiliki antara Salman dan perempuan itu. Rasa itu hanya satu arah saja, bukan sepasang.
Salman ditolak. Padahal dia adalah lelaki shalih. Lelaki yang menurut Ali bin Abi Thalib adalah sosok perbendaharaan ilmu lama dan baru, serta lautan yang tak pernah kering. Ia memang dari Persia, tapi Rasulullah berkata tentangnya, “Salman Al Farisi dari keluarga kami, ahlul bait.” Lelaki yang bertekad kuat untuk membebaskan dirinya dari perbudakan dengan menebus diri seharga 300 tunas pohon kurma dan 40 uqiyah emas. Lelaki yang dengan kecerdasan pikirnya mengusulkan strategi perang parit dalam Perang Ahzab dan berhasil dimenangkan Islam dengan gemilang. Lelaki yang di kemudian hari dengan penuh amanah melaksanakan tugas dinasnya di Mada’in dengan mengendarai seekor keledai, sendirian. Lelaki yang pernah menolak pembangunan rumah dinas baginya, kecuali sekadar saja. Lelaki yang saking sederhana dalam jabatannya pernah dikira kuli panggul di wilayahnya sendiri. Lelaki yang di ujung sekaratnya merasa terlalu kaya, padahal di rumahnya tidak ada seberapa pun perkakas yang berharga. Lelaki shalih ini, Salman Al Farisi, ditolak pinangannya oleh perempuan yang dicintanya.
Salman ditolak. Alasannya ternyata sederhana saja. Dengarlah. “Namun, jika Abud Darda’ kemudian juga memiliki urusan yang sama, maka putri kami telah menyiapkan jawaban mengiyakan,” kata si ibu perempuan itu melanjutkan perkataannya. Anda mengerti? Si perempuan shalihah itu menolak lelaki shalih peminangnya karena ia mencintai lelaki yang lain. Ia mencintai si pengantar, Abud Darda’. Cinta adalah argumentasi yang shahih untuk menolak.
Ada juga kisah cinta yang lain. Abu Bakar Ash Shiddiq meminang Fathimah binti Muhammad kepada Rasulullah. Ia ingin mempererat kekerabatannya dengan Sang Rasul dengan pinangan itu. Saat itu usia Fathimah menjelang delapan belas tahun. Ia menjadi perempuan yang tumbuh sempurna dan menjadi idaman para lelaki yang ingin menikah. Keluhuran budi, kemuliaan akhlaq, kehormatan keturunan, dan keshalihahan jiwa menjadi penarik yang sangat kuat.
“Saya mohon kepadamu,” kata Abu Bakar kepada Rasulullah sebagaimana dikisahkan Anas dalam Fatimah Az Zahra, “Sudilah kiranya engkau menikahkan Fathimah denganku.” Dalam riwayat lain, Abu Bakar melamar melalui putrinya sekaligus Ummul Mukminin Aisyah.
Mendapat pinangan dari lelaki shalih itu, Rasulullah hanya terdiam dan berpaling. “Sesungguhnya, Fathimah masih kecil,” kata beliau dalam riwayat lain. “Hai Abu Bakar, tunggulah sampai ada keputusan,” kata Rasulullah. Yang terakhir ini diriwayatkan oleh Ibnu Sa’d dalam Ath Thabaqat. Maksud Rasulullah dengan menunggu keputusan adalah keputusan dari Allah atas kondisi dan keadaan itu, apakah menerima pinangan itu atau tidak.
Ketika Umar bin Khathab mendengar cerita ini dari Abu Bakar langsung, ia mengatakan, “Hai Abu Bakar, beliau menolak pinanganmu.”
Kemudian Umar mengambil kesempatan itu. Ia mendatangi Rasulullah dan menyampaikan pinangannya untuk menikahi Fathimah binti Muhammad. Tujuannya tidak terlalu berbeda dengan Abu Bakar. Bahkan jawaban yang diberikan Rasulullah kepada Umar pun sama dengan jawaban yang diberikan kepada Abu Bakar. “Sesungguhnya, Fathimah masih kecil,” ujar beliau. “Tunggulah sampai ada keputusan,” kata Rasulullah.
Ketika Abu Bakar mendengar cerita ini dari Umar bin Khathab langsung, ia mengatakan, “Hai Umar, beliau menolak pinanganmu.”
Kita bisa membayangkan itu? Dua orang lelaki paling shalih di masa hidup Rasulullah pun ditolak pinangannya. Abu Bakar adalah sahabat paling utama di antara seluruh sahabat yang ada. Kepercayaannya kepada Islam dan kerasulan begitu murni, tanpa reverse ataupun setitis keraguan. Karena itulah ia mendapat julukan Ash Shiddiq. Ia adalah lelaki yang disebutkan Al Qur’an sebagai pengiring jalan hijrah Rasulullah di dalam gua. Ia adalah dai yang banyak memasukkan para pembesar Mekah dalam pelukan Islam. Ia adalah pembebas budak-budak muslim yang senantiasa tertindas. Ia adalah lelaki yang menginfakkan seluruh hartanya untuk jihad, dan hanya menyisakan Allah dan Rasul-Nya bagi seluruh keluarganya. Ia adalah orang yang ingin diangkat sebagai kekasih oleh Rasulullah. Ia adalah salah satu lelaki yang telah dijamin menginjakkan tumitnya di kesejukan taman jannah. Namun, lelaki shalih ini ditolak pinangannya secara halus oleh Rasulullah.
Sementara, siapa tidak mengenal lelaki shalih lain bernama Umar bin Khathab. Ia adalah pembeda antara kebenaran dan kebathilan. Ia dan Hamzah lah yang telah mengangkat kemuliaan kaum muslimin di masa-masa awal perkembangannya di Mekah. Ia lelaki yang seringkali firasatnya mendahului turunnya wahyu dan ayat-ayat ilahi kepada Rasulullah. Ia adalah lelaki yang dengan keberaniannya menantang kaum musyrikin saat ia akan berangkat hijrah, ia melambungkan nama Islam. Ia lelaki yang sangat mencintai keadilan dan menegakkannya tatkala ia menggantikan posisi Rasulullah dan Abu Bakar di kemudian hari. Ia pula yang di kemudian hari membuka kunci-kunci dunia dan membebaskan negeri-negeri untuk menerima cahaya Islam. Namun, lelaki shalih ini ditolak pinangannya secara halus oleh Rasulullah.
Mari kita simak kenapa pinangan dua lelaki shalih ini ditolak Rasulullah. Ketika itu, Ali bin Abi Thalib datang menemui Rasulullah. Shahabat-shahabatnya dari Anshar, keluarga, bahkan dalam sebuah riwayat termasuk pula dua lelaki shalih terdahulu mendorongnya untuk datang meminang Fathimah binti Muhammad kepada Rasulullah. Ia menemui Rasulullah dan memberi salam.
“Hai anak Abu Thalib,” sapa Rasulullah pada Ali dengan nama kunyahnya, ”Ada perlu apa?”
Simaklah jawaban lugu yang disampaikan Ali kepada Rasulullah sebagaimana dinukil Ibnu Sa’d dalam Ath Thabaqat. “Aku terkenang pada Fathimah binti Rasulullah,” katanya lirih hampir tak terdengar. Dengar dan rasakan kepolosan dan kepasrahan dari setiap diksi yang terucap dari Ali bin Abi Thalib itu. Kepolosan dan kepasrahan seorang pecinta akan cintanya yang demikian lama. Ia menggunakan pilihan kata yang sangat lembut di dalam jiwa, “Terkenang.” Kata ini mewakili keterlamaan rasa dan gelora yang terpendam, bertunas menembus langit-langit realita, transliterasi rasa.
“Ahlan wa sahlan!” kata Rasulullah menyambut perkataan Ali. Senyum mengiringi rangkaian kata itu meluncur dari bibir mulia Rasulullah. Kita tidak usah sebingung Ali memahami jawaban Rasulullah. Jawaban itu bermakna bahwa pinangan Ali diterima oleh Rasulullah seperti yang dipahami rekan-rekan Ali.
Mari kita biarkan Ali dengan kebahagiaan diterima pinangannya oleh Rasulullah. Mari kita melihat dari perspektif yang lebih fokus untuk memahami penolakan pinangan dua lelaki shalih sebelumnya dan penerimaan lelaki shalih yang ini. Kita boleh punya pendapat tersendiri tentang masalah ini.
Ketika Rasulullah menjelaskan alasan kepada Abu Bakar dan Umar berupa penolakan halus, kita tidak bisa menerimanya secara letter lijk. Sebab bisa jadi itu adalah bahasa kias yang digunakan Rasulullah. Misalnya ketika Rasulullah mengatakan bahwa Fathimah masih kecil, tentu saja ini tidak bisa diterjemahkan sebagai kecil secara harfiah, sebab saat itu usia Fathimah sudah hampir delapan belas tahun. Sebuah usia yang cukup matang untuk ukuran masa itu dan bangsa Arab. Sementara Rasulullah sendiri berumah tangga dengan Aisyah pada usia setengah usia Fathimah saat itu. Maka, kita harus memahami kalimat penolakan itu sebagai bahasa kias.
Saat Rasulullah meminta Abu Bakar dan Umar bin Khathab untuk menunggu keputusan, ini juga diterjemahkan sebagai penolakan sebagaimana dipahami dua lelaki shalih itu. Jadi, pernyataan Rasulullah itu bukan pernyataan untuk menggantung pinangan, sebab jika pinangan itu digantung, tentu saja Umar dan Ali tidak boleh meminang Fathimah. Pernyataan itu adalah sebuah penolakan halus.
Atau bisa jadi, saat itu Rasulullah punya harapan lain bahwa Ali bin Abi Thalib akan melamar Fathimah. Beliau tahu sebab sejak kecil Ali telah bersamanya dan banyak bergaul dengan Fathimah. Interaksi yang lama dua muda mudi sangat potensial menumbuhkan tunas cinta dan memekarkan kuncup jiwanya. Ini dibuktikan dari pernyataan Rasulullah untuk meminta dua lelaki shalih itu menunggu keputusan Allah tentang pinangannya. Jadi, dalam hal ini kemungkinan Rasulullah mengetahui bahwa putrinya dan Ali telah saling mencintai. Sehingga Rasulullah pun punya harapan pada keduanya untuk menikah. Rasulullah hanya sedang menunggu pinangan Ali. Di masa mendatang sejarah membuktikan ketika Ali dan Fathimah sudah menikah, ia berkata kepada Ali, suaminya, “Aku pernah satu kali merasakan jatuh cinta pada seorang pemuda.” Saya yakin kita tahu siapa yang dimaksud oleh Fathimah. Ini perspektif saya.
Hal ini diperkuat oleh pernyataan singkat Ali, “Aku terkenang pada Fathimah binti Rasulullah.” Satu kalimat itu sudah mewakili apa yang diinginkan Ali. Rasulullah sangat memahami ini. Beliau adalah seseorang yang sangat peka akan apa-apa yang diinginkan orang lain dari dirinya. Beliau memiliki empati terhadap orang lain dengan demikian kuat. Beliau memahami bentuk sempurna keinginan seseorang seperti Ali dengan beberapa kata saja.
Dan jawaban Rasulullah pun menunjukkan hal yang serupa, “Ahlan wa sahlan!” Ungkapan sambutan selamat datang atas sebuah penantian.
Jadi, dengan perspektif ini, kita akan memahami bahwa lelaki shalih yang datang untuk meminang bisa ditolak pinangannya, tanpa akan menimbulkan fitnah di muka bumi ataupun kerusakan yang meluas. Wanita shalihah yang dipinang Salman Al Farisi telah menunjukkan kepada kita, bahwa ia mencintai Abud Darda’ dan menolak pinangan lelaki shalih dari Persia itu. Rasulullah pun telah menunjukkan pada kita bahwa ia menolak pinangan dua lelaki tershalih di masanya karena Fathimah mencintai lelaki shalih yang lain, Ali Bin Abu Thalib. Di sini, kita belajar bahwa cinta adalah argumentasi yang shahih untuk menolak, dan cinta adalah argumentasi yang shahih untuk mempermudah jalan bagi kedua pecinta berada dalam singgasana pernikahan.
Mari kita dengarkan sebuah kisah yang dikisahkan Ibnu Abbas dan diabadikan oleh Imam Ibnu Majah. Seorang laki-laki datang menemui Rasulullah. “Wahai Rasulullah,” kata lelaki itu, “Seorang anak yatim perempuan yang dalam tanggunganku telah dipinang dua orang lelaki, ada yang kaya dan ada yang miskin.”
“Kami lebih memilih lelaki kaya,” lanjutnya berkisah, “Tapi dia lebih memilih lelaki yang miskin.” Ia meminta pertimbangan kepada Rasulullah atas sikap yang sebaiknya dilakukannya. “Kami,” jawab Rasulullah, “Tidak melihat sesuatu yang lebih baik dari pernikahan bagi dua orang yang saling mencintai, lam nara lil mutahabbaini mitslan nikahi.”
Cinta adalah argumentasi yang shahih untuk menolak. Di telinga dan jiwa lelaki ini, perkataan Rasulullah itu laksana setitis embun di kegersangan hati. Menumbuhkan tunas yang hampir mati diterpa badai kemarau dan panasnya bara api. Seakan-akan Rasulullah mengatakannya khusus hanya untuk dirinya. Seakan-akan Rasulullah mengingatkannya akan ikhtiar dan agar tiada sesal di kemudian hari.
“Cinta itu,” kata Prof. Dr. Abdul Halim Abu Syuqqah dalam Tahrirul Ma’rah fi ‘Ashrir Risalah, “Adalah perasaan yang baik dengan kebaikan tujuan jika tujuannya adalah menikah.” Artinya yang satu menjadikan yang lainnya sebagai teman hidup dalam bingkai pernikahan.
Dengan maksud yang serupa, Imam Al Hakim mencatat bahwa Rasulullah bersabda tentang dua manusia yang saling mencintai. “Tidak ada yang bisa dilihat (lebih indah) oleh orang-orang yang saling mencintai,” kata Rasulullah, “Seperti halnya pernikahan.” Ya, tidak ada yang lebih indah. Ini adalah perkataan Rasulullah. Dan lelaki ini meyakini bahwa perkataan beliau adalah kebenaran. Karena bagi dua orang yang saling mencintai, memang tidak ada yang lebih indah selain pernikahan. Karena cintalah yang menghapus fitnah di muka bumi dan memperbaiki kerusakan yang meluas, insya Allah.
Cinta adalah argumentasi yang shahih untuk menolak, dan cinta adalah argumentasi yang shahih untuk mempermudah jalan bagi kedua pecinta berada dalam singgasana pernikahan.
Laman Kesihatan
Tajuk: TANDA-TANDA penyakit KANSER PERUT
Dikirim oleh: NurWahidaFauzi on 10 July, 2007, 08:34:25 PM
Ketidakseimbangan pemakanan boleh menyebabkan timbulnya pelbagai gejala penyakit pada tubuh.
Demikian menurut Pakar Perubatan Gastroenterologi, Fakulti Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Madya Dr. Aminuddin Ahmad.
Katanya seperti penyakit-penyakit kanser lain, punca kanser perut masih belum dapat dikenal pasti.
Bagaimanapun, katanya kemungkinan sejenis bahan kimia yang dikenali sebagai N-nitrosa (N-Nitrosa compound) yang terhasil daripada makanan yang mengandungi nitrat yang diubah menjadi nitrit mungkin boleh menyebabkan kanser perut berlaku.
³Terdapat andaian mengatakan makanan seperti acar, daging, ikan yang diasap atau mengandungi banyak garam seperti ikan atau daging masin memudahkan proses karsinogenesis iaitu pencetus kejadian kanser perut dan pembiakan sel tanpa kawalan pada perut,¹¹ jelasnya.
Selain itu, faktor baka dan individu yang dikategori dalam kumpulan darah jenis A, berisiko tinggi mendapat kanser perut anemia pernisiosa iaitu kelainan pada sel-sel perut yang bersifat autoimun boleh meningkatkan risiko kejadian kanser.
Aminuddin memberitahu, kanser ini secara umumnya berlaku ketika usia yang lanjut.
³Lebih 60 peratus kes-kes kanser yang ditemui pada pesakit yang berumur 65 tahun ke atas biasanya terdiri daripada golongan lelaki,¹¹ ujarnya.
Tuesday, October 5, 2010
Masa cuti sem yang berbaki saya suka layari facebook satu laman web sosial yang tidak asing lagi masa kini , namun sejauh mana penggunaannya bergatung pada niat dan tujuan. Ingatan bersama , sesuatu yang baik perlulah diteruskan, dan sesuatu yang tidak berfaedah malah merosakkan perlu ditinggalkan.
Oh puisi, ya , mengenali saya,insan yang suka pada puisi ,kerna di situ letaknya seni dalam penyampaian mesej kepada individu mahupun khalayak, berdasarkan puisi di bawah dengan tajuk yang sangat sesuai dan berkait rapat dengan kehidupan begitu ringkas namun sarat dengan pengajaran , saya copy puisi ini untuk perkongsian bersama semoga dapat manfaat dari laman facebook seorang insan yang saya terterakan nama beliau di bawah puisi ini, selamat menikmati puisi,,
Apabila kamu berkawan dengan lelaki,
ingatlah ada dua pilihan terbentang
PERTAMA...
kamu jadi seperti KELAPA...
mudah diperoleh..
diparut...diperah..
dan diambil santannya...
lepas itu hampasnya dibuang...
KEDUA...
Kamu menjadi sebutir MUTIARA..
berada di dasar lautan...
tersimpan rapi..
dilindungi kulit...
bukan senang nak lihat..
apa lagi mendapatkannya..
hanya orang yang bertuah ...
berusaha menyelami dasar lautan...
dapat memperolehnya..
harganya mahal sekali..
dan ia akan tersimpan selamanya..
jadi..
kamu pilihlah sama ada hendak menjadi
KELAPA ataupun MUTIARA..
di sebalik SANTAN..
menjadi penyedap makanan..
diperah segala kenikmatan..
dengan mudah jatuh menjadi titisan..
akhirnya habis kari dimakan..
pulut panggang sisi habis ditelan..
dan SANTAN hilang tak jadi ingatan..
yang terasa lazat hanya kari dan pulut panggang..
orang tak kenang jasa SANTAN..
MUTIARA...
tertanam di dasar paling dalam...
sukar andai mengharap jadi perhatian..
kerana MUTIARA dilindungi oleh cengkerang yang menghadangnya dari ancaman musuh..
namun kiranya ditemui insan..
akan menjadi PERMATA HIASAN..
terletak tinggi di cincin idaman..
atau di leher nan jinjang..
atau di lengan menawan..
makin lama MUTIARA tertanam..
makin tinggi nilainya..
oleh itu...
pilihlah sendiri...
menjadi SANTAN..
mudah jadi perhatian..
tapi hanya sebentar jadi santapan...
kemudian hilang segala nikmat dan pujian..
menjadi MUTIARA..
sukar ditemukan..
namun bila dihias indah gadis rupawan..
hilang ia..
tangisan mengiringi zaman..
(lina hamizah)
Monday, October 4, 2010
Utuhnya Ukhwah Membawa Kejayaan!!!
RayER dh hampir penghujung....=)
Assalamualaikum w.b.t.
Salam kejayaan,,,buat semua! Kejayaan kita menempuh hari baru, kejayaan kita menunaikan ibadah dan tanggungjawab. Begitu kejayaam maknanya sangat subjektif pada setiap invidu di dunia ini. Perasaan kita masa berjaya adalah sangat gembira. Bersyukur pada Allah dengan mengucapkan Alhamdulillah atau lebih baik lagi sujud syukur, (jgn lupa takbir Allahuakbar sebelum sujud yer...) agar sah sujud itu.
Dalam kesibukan kita menghadiri jemputan rumah terbuka, kenduri serta menziarah saudara mara, jangan lupa untuk kita sama-sama merebut peluang menunaikan puasa sunat Aidil Fitri bagi yang belum menunaikannya, agar kita lebih dekat dengan Allah dan salah satu cara kita menzahirkan kesyukuran pada Allah atas nikmat yang pelbagai kita peroleh.
Juga peringatan bersama, setelah beberapa hari kita bergraduasi dari Ramadhan, semoga apa yang diamalkan seperti bertadarus dan berqiamulail dapat terus kita istiqamah dalam mengerjakannya, Amin. Semoga pentarbiyahan Ramadhan mengikat kita terus untuk berlumba-lumba beribadah kepada Allah, dengan seikhlas hati,Insyaallah.
Sambil kita bergembira, mari kita sama-sama berterusan bermaafan seperti apa yang kebiaasaan dilakukan pada awal Syawal . Walaupun masih ada rasa sebak atau perit di hati untuk menerima kemaafan dari seseorang akibat perbuatannya yang kita sendiri tidak duga, eloklah jika kita ringankan lafaz "saya maafkan" semoga kemaafan itu memberikan kita nafas baru untuk terus berjaya.
Friday, September 17, 2010
sUaSaNa RaYe KiNi
Sempena Syawal ini,,,saya berkesempatan bertemu bersama sahabat-sahabat sewaktu zaman UPSR 2002,,, yang telah lama tidak bersua,,,, kami berkumpul di rumah Cikgu Nursiyah guru kelas pada masa itu,,
Alhamdulillah,,,,semoga ukhwah yang terbina lebih utuh dan diberkati,,,,=)
Selamat maraikan Syawal dengan penuh makna di samping bersyukur atas segala nikmat yang Allah kurniakan.
Jagalah, erti Syawal
Syawal yang berbaki ini mari kita sama-sama berpuasa sunat selama 6 hari dalam bulan ini,
puasa sunat tersebut boleh dilaksanakan samada berturut-turut,selang seli atau 6 hari dalam bulan itu walau seminggu 2 hari ...=)
Semoga ibadah ini,,,diterima Allah,,,